位于河南省栾川县的国家5A级景区——老君山，1996年，中国作家协会主席、中国现代文学馆馆长、中国电影文学学会会长——李准，为老君山题词：“秀压五岳、奇冠三山”。

老君山形成于15亿年前的大陆造山运动，是中国秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，被联合国教科文组织，世界地质公园评委会、中国地质科学院评价为：“迄今为止世界范围内发现的规模最大的花岗岩峰林奇观”。2010年10月，联合国教科文组织授予“中国伏牛山世界地质公园——老君山”。

伏牛山栾川段，有三个紧连的巨峰，被称之为“伏牛三鼎”，即：东鼎景石山、中鼎压塌坪、西鼎华室山。

东周时期楚国苦县(今河南省鹿邑县东)人老子，姓李，名耳，字聃，生于公元前600年，卒于公元前471年，享年130岁。任“周守藏室史”，即东周时期的“国家图书馆馆长”。

在东周时期，中国的文史典籍都记录在甲骨文、竹简、木简上，不仅一般贫民难以见到，即使各级官吏也很难系统阅读。老子作为国家图书馆馆长，系统地掌握了东周之前的各种历史典籍，结合自身实践、感悟，编著成五千言的中国第一部关于自然界、人类社会及其思维的哲学著作——《道德经》，又名《老子》。

据史书《拾遗记》记载：“老聃在周之末，居景室之山，与世绝迹。惟有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，而出于顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。”老子在景室山传扬布道，创立道教，并在此仙逝。因而老君山被文史学界定格为：“道家学派的创始人，老子的归隐和仙逝之地”。

来自世界各地的求贤达人，把《道德经》翻译成五百多个国家的文字，传扬天下，成为古今中外的精神宝库。

在“道行天下、德润古今”的思想支配下。中国在政治、经济、军事、文化等领域，引领世界。至唐朝时，中国人口是全世界的三分之一，经济总量是全世界的一半，呈现出“万国朝贡”的盛世。为此唐太宗李世民颁昭，将道德圣地——“景室山”，更名为“老君山”。

随着“老子文化”在世界的广泛传播，“精神变物质”，极大推动了人类社会的高速发展。老子在人们心中的地位不断上升：唐高宗乾封元年，即公元666年，老子被封为“太上玄元皇帝”，享有帝王的“九五之尊”。唐玄宗天宝二年，即公元743年，老子被尊为“大圣祖玄元皇帝”；天宝八载，即公元749年，唐玄宗驾临老君山，拜谒“太清宫”，册封老子为“圣祖大道玄元皇帝”；天宝十三载，即公元754年，唐玄宗再次来老君山，拜谒太清宫，又加冕老子为“大圣祖高上大道金阙玄元天宝大帝”，并亲自注解《道德经》，颁行全国，并命各地兴修官办的道教学校——“崇玄馆”，招收士徒，研修《老子》《庄子》《文子》《列子》《庚桑子》，贡举笔试，把《老子》作为科举考试的必试范本，授封老子为“崇玄博士”。

据现存的老君山“三清观”《尉迟敬德修庙碑记》记载，唐太宗李世民举国家之力，派统兵百万的开国大将——尉迟恭，字敬德，修建老君山庙宇，建成“金顶老君山”，藏《经书》八柜，使老君山成为“天下名山”。

尉迟恭和另外一个唐朝开国大将——秦琼，由于有通天本领，能守门驱鬼，被视为“门神”，每当春节张贴对联时，上至宫廷，下至平民，都把两个门神，张贴于大门两侧，守护平安，千百年来，传承不息。

老君山庙宇所在地的“老君府”前，向南望去，中间是宽约数丈、悬崖峭壁的“南天门”，东边的笔峰叫“亮宝台”，西边的笔峰叫“玉皇顶”。 

住栾川县城北大街，1947年至1957年十年间，任栾川县城关区主席的曲长庚老先生，经常向人们讲述他的亲身经历：在解放前，为逃避灾荒，他携妻子张秀云、大女儿曲明月，一行三人，在老君庙住了多半年，每当夜晚起来，都能看到老君庙前的“亮宝台”，闪闪发光，照得对面“玉皇顶”上“紫檀木天梯”，若隐若现，似有仙者往返于天地之间。由于当时人们对神明的崇拜，未曾夜探究竟。

栾川县城北大街的“老君庙终生道士”——李堂娃，从小至老都是“老君庙主持”，他向来此观瞻的众人，讲述了这一千古传奇：唐太宗李世民，让开国大将尉迟恭，用国家巨资，兴建了纵向通天地、横向达四方的“六合之路”——“天地通衢”。“亮宝台”，用“夜明珠”堆积而成，照亮通天之路。“玉皇顶”，建“紫檀木天梯”，是天神下凡、凡人升天的神道。“太上老君”往返于天地之间，皆从此道通行。

“萧瑟秋风今又是，换了人间。”如今，全国各地“望子成龙”的父母，千里迢迢，络绎不绝，来到老君山的玉皇顶，在“天地通衢”之前，祈祷求福，启迪孩子，“好好学习”、“一步登天”、“月宫折桂”，实现光宗耀祖的宏图大业。（世界文化艺术研究中心 研究员 曲延收）

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